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शाकुन्तल की प्राकृतवृत्ति एवं प्राकृतखण्डायाचों

By Vasantkumar M. Bhatt

Vol. 362013pp. 154-169Hindi

Summary

इस शोध‑लेख में कालिदास के प्रसिद्ध नाटक "अभिज्ञानशाकुन्तलम्" के प्राकृतवृत्तियों और प्राकृतखण्डाचार्यों का अध्ययन किया गया है। संस्कृत नाटकों में नायिकाओं और नायकों के संवाद सामान्यतः प्राकृत में होते हैं जिससे दर्शक वर्ग से सीधा संबंध स्थापित हो सके। लेख में यह दिखाया गया है कि शाकुन्तला और अन्य पात्रों के प्राकृत संवाद किस प्रकार शौरसेनी बोली, अलंकारिक विधियों और छंद शास्त्र का पालन करते हैं। प्राकृत भाष्यकारों ने कैसे कथानक की सूक्ष्म भावनाओं को स्थानीय भाषिक रंग देकर और अधिक प्रभावी बनाया, इसका उदाहरणों सहित विश्लेषण किया गया है। साथ ही प्राकृतखण्डायाचों—जो विशिष्ट भाष्य या अंशों के संकलन हैं—की संरचना, भाषा‑शैली और नाट्यपरंपरा में उनकी भूमिका पर चर्चा है। लेख दर्शाता है कि इन प्राकृत रचनाओं का अध्ययन न केवल भाषाशास्त्रीय दृष्टि से बल्कि नाट्य‑कला के इतिहास के लिए भी महत्वपूर्ण है।

Conclusion

शाकुन्तल के प्राकृत रूपों का विश्लेषण यह स्पष्ट करता है कि भारतीय नाट्य परम्परा में भाषा‑विविधता को कला का अंग माना गया। प्राकृतवृत्तियों ने संस्कृत नाटक को जनसामान्य के लिए सुलभ बनाया और साहित्य को बहुरंगी बनाया। इस अध्ययन का निष्कर्ष है कि इन ग्रन्थों की सम्पूर्ण समीक्षा से साहित्य और भाषाशास्त्र दोनों क्षेत्रों में नयी अंतर्दृष्टि मिल सकती है।

Article order

In this issue

Vol. 36
1-9On the Antiquity and Original Parts of the 'Puṇḍarīka Adhyayana,' Sūtrakṛtāṅga (II)M. A. Dhaky10-12A note on the Jina Image from Meḍatā, RajasthanM. A. Dhaky13-19Significance of Geometry in the R̥gvedaParameswaran Murthiyedath20-31Consciousness: A Critical Observation (With Reference to Advaita Vedānta, Science and Brahmakumārīs Philosophy)Sureshwar Meher32-40Issues of Philosophy of Language in Jaina PhilosophyShruti Rai, Surjya Kamal Borah41-46The Causation theory in Ayurveda PhilosophyVijay Kumar Meena47-58The Philosophy of Ramakrishna ParamahansaDyuti Jayendrakumar Yajnik59-66Rāmcaritābhidratnam: A Literary JugglerSatyavrat Verma67-90The Oral Traditions of Epics in GujaratHasu Yajnik91-123प्राकृत आगम साहित्य : एक विमर्शSagarmal Jain124-129भारतीय मृण्मूर्ति कला के आधारTanuja Singh130-136पुराणों में देवी सरस्वतीVarshaben H. Patel137-153पंचचरियां : एक सर्वेक्षणSagarmal Jain154-169शाकुन्तल की प्राकृतवृत्ति एवं प्राकृतखण्डायाचोंVasantkumar M. BhattCurrent article170-178ज्ञान-क्षेय मीमांसा – जैन दर्शन का वैशिष्ट्यAlpana Jain179-210स्वातन्त्र्योत्तर भारत में पाण्डुलिपियों का संग्रह एवं सूचीकरणVijayashankar Shukla211-219વેદની કૃષિવિદ્યાMahendra Kumar Ambalal220-227વૈદિક વાઙમયમાં તત્કાલીન સમાજનું નિરૂપણAlkesha D. Vanik228-235કવિ શ્રી સોમપ્રભાચાર્ય કૃત 'श्रृङ्गारवैराग्यतरङ्गिणी' માં ચમત્કૃતિSurekha K. Patel236-269ધનપાલ : પાણિનિય ધાતુપાઠનો એક અપ્રસિદ્ધ વૃત્તિકારNilanjana S. Shah270-280ગુજરાતી લોકરામાયણHasu Yajnik281-288છૂંદણાં (માનવસૌંદર્યની સાંસ્કૃતિક યાત્રા)Bhimji Khachariya289-294‘धम्म’ एक मात्र ताराणहार : पुस्तक की समीक्षाSagarmal Jain295-299પરંપરાયુક્ત વિચારણાની રાહ પરNaresh Shukla300-318અક્ષરપુરુષોત્તમમાહાત્મ્યમ્Sadhu Shrutiprakashdas

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